與其說(shuō)是隔代教育，不如說(shuō)是隔代遺傳。祖輩的經(jīng)驗(yàn)，像基因遺傳一樣，拷貝到孫輩身上，無(wú)論是好習(xí)慣壞習(xí)慣，無(wú)論是保守思維還是優(yōu)良品質(zhì)。許多做父母的就擔(dān)心，自己的成長(zhǎng)本來(lái)就有很多缺陷，祖輩的再教育，會(huì)不會(huì)給孫子遺傳同樣的品格缺陷呢？

　　“80后”父輩陳先生，自己希望用科學(xué)理念帶孩子。與之相反的是，祖輩信奉小孩粗生粗養(yǎng)好，不干不凈吃了沒(méi)病，對(duì)書(shū)上的科學(xué)養(yǎng)育方法也不以為然。

　　表面上看，祖輩和父輩方法不同，實(shí)際上，祖輩是把自己對(duì)生活的態(tài)度植入到養(yǎng)育孩子的過(guò)程中。經(jīng)歷困難年代的祖輩，覺(jué)得生活就是人定勝天，自力更生。而年輕一代的父母講究科學(xué)，希望用現(xiàn)代的裝備和營(yíng)養(yǎng)，高標(biāo)準(zhǔn)養(yǎng)育孩子，這種心理也是他們的人生態(tài)度，那就是為自己營(yíng)造一種全面現(xiàn)代的生活方式。

　　所以祖輩要隔代將自己的思想行為基因遺傳給孫子，作為父輩的肯定會(huì)抵制。在很多父母的眼里，祖輩信奉自由生長(zhǎng)，不必特別追求什么文藝特長(zhǎng)，對(duì)花錢(qián)早教就更抗拒了。當(dāng)孩子開(kāi)始模仿和形成自己的想法時(shí)，祖輩的行為與思想模式就開(kāi)始烙印在孩子心靈，有的孩子因此學(xué)會(huì)了省吃?xún)€用，也有的學(xué)會(huì)了隨地吐痰，有的孩子學(xué)會(huì)自己洗衣服，也有的孩子學(xué)會(huì)了打牌打麻將。更多的孩子還會(huì)困惑于父輩和祖輩的不同說(shuō)教，比如鞋子舊了是應(yīng)該買(mǎi)新的還是該穿到破為止。

　　祖輩隔代給予小孩的，可能是正確的人生道理，卻未必適合時(shí)代。在當(dāng)下的競(jìng)爭(zhēng)年代，大膽提出個(gè)人主張，維護(hù)自己利益，不服從安排，個(gè)性化表達(dá)，外向型發(fā)展，重視交際勝于重視知識(shí)，這些對(duì)傳統(tǒng)思想來(lái)說(shuō)都是無(wú)法接受，以至于不大可能傳遞到孩子身上。相反，祖輩飽經(jīng)滄桑后，遺傳給小孩的更多會(huì)是保守、安穩(wěn)、不張揚(yáng)、積谷防饑的生活態(tài)度。

　　在不同的家庭中，隔代遺傳下來(lái)的可能各有千秋，沒(méi)有絕對(duì)好壞。但是老人因?yàn)槟挲g和輩分帶來(lái)的權(quán)威感，會(huì)一定程度壓抑小孩從父輩獲取更多的新鮮意識(shí)。如果祖輩不是與時(shí)俱進(jìn)的那種，就更會(huì)給小孩教育拖后腿，這就是父輩最擔(dān)心的了。