社會(huì)應(yīng)該更多地關(guān)愛(ài)80后，給他們更大的生活空間和權(quán)利，給他們一些照顧。比如說(shuō)如果生活在北京的80后、85后的孩子們，可以拿到更便宜的房子；或者國(guó)家用投資的方式重新控制一大批社會(huì)資源，來(lái)提供給那些低層人群，這個(gè)低層人群不是50年代、60年代、70年代的人，而是這些年輕人，比如成立年輕人的公寓，只要你是80后的，就可以拿到便宜的。

　　主持人唐曉蕓：對(duì)這批人要有一些扶持的政策。

　　李子勛：我覺(jué)得要，對(duì)于50年代的人，你處在那個(gè)時(shí)候沒(méi)有發(fā)展起來(lái)，那是你的錯(cuò)，你不努力那怪你。但是現(xiàn)在80后的孩子們，他們沒(méi)有處在那么容易就富裕的社會(huì)里面，社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有給他這個(gè)機(jī)會(huì)，靠什么？社會(huì)要給他們一些專門的福利，比如說(shuō)工資結(jié)構(gòu)，80后的工資最低應(yīng)該是多少，因?yàn)樗麄儎冸x了這些80后的權(quán)利，所以應(yīng)該給他們一些償還。當(dāng)然，國(guó)家政策制定者不一定會(huì)這樣想，我畢竟是心理學(xué)家，空想而已。

　　主持人唐曉蕓：我覺(jué)得雖然李老師只是空想，但是在我們80后的網(wǎng)友里面肯定會(huì)激起一片掌聲。像80后以自戀的方式長(zhǎng)大的過(guò)程里面，80后的人可能追求更多元的文化和生活方式。但是這里面有一個(gè)共同的問(wèn)題，對(duì)于第一批80后的人來(lái)講，他們已經(jīng)進(jìn)入而立之年，這里面有不少已經(jīng)成為爸爸、媽媽，他們已經(jīng)開(kāi)始有了自己的下一代。獨(dú)生子女第二代的誕生對(duì)80后提出了新的課題，可能自己還沒(méi)有長(zhǎng)大，喜歡玩游戲，可能還在當(dāng)夜貓子，這時(shí)候多了一個(gè)小寶寶，作為爸爸媽媽要照顧他，對(duì)于這種狀況你有什么建議呢？

　　李子勛：這個(gè)狀態(tài)有兩個(gè)方法，第一個(gè)，我們當(dāng)然不能說(shuō)這是好的還是不好的。爸爸當(dāng)然例外了，我們鼓勵(lì)媽媽一定要親力親為，要帶孩子睡覺(jué)，要母乳養(yǎng)育孩子，要進(jìn)入孩子的生活層面扶持他，直到他5歲，或者至少到3歲，而不是說(shuō)只是產(chǎn)假的4個(gè)月時(shí)間。而且國(guó)家真的應(yīng)該對(duì)80后媽媽給予支持。像加拿大和美國(guó)那樣，當(dāng)一個(gè)80后生了孩子，國(guó)家就給他工資，或者不允許企業(yè)減低他們的收入，因?yàn)楹⒆邮巧鐣?huì)的未來(lái)、是國(guó)家的未來(lái)，這是整個(gè)社會(huì)要去承擔(dān)的，企業(yè)應(yīng)該有這個(gè)社會(huì)責(zé)任感。讓媽媽帶薪養(yǎng)育孩子3年，不僅帶薪，而且所有的社會(huì)工資、福利都要給她。這就考慮到轉(zhuǎn)型期的公司企業(yè)要不要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的問(wèn)題，過(guò)去的公司是不考慮社會(huì)責(zé)任的，只要拼命地發(fā)展就行了。但是現(xiàn)在不是這樣，現(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)平穩(wěn)期，我們不再可能追求高速發(fā)展了，我們轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)就要搞福利來(lái)求穩(wěn)定性，那就是人的工作，就是要把人的工作做好。而2010年以后的主體是80后的，這個(gè)社會(huì)主要是依靠他們?cè)谥沃嬲鶎拥墓ぷ鳎?030年你看到車間主任或者學(xué)校校長(zhǎng)都是80后，你不得不為這些未來(lái)的福祉去工作，因?yàn)槲覀円蛭磥?lái)發(fā)展。

　　我們有沒(méi)有可能引進(jìn)一些成熟的福利國(guó)家的做法，當(dāng)80后生孩子了，就告訴所有的機(jī)構(gòu)，必須保證他們的收入，而且不讓他們上班，讓他們必須在孩子的身邊，當(dāng)然如果他們拿這個(gè)錢不帶孩子，那就懲罰他們；不過(guò)這樣做太西方化了，不像東方，東方可以靠媽媽、奶奶或者姥姥來(lái)帶。但是這方面可能政策上要來(lái)思考，對(duì)這些孩子們，為了鼓勵(lì)他們能夠留在孩子身邊，就讓這個(gè)媽媽享受更多社會(huì)給她的福利，這樣來(lái)達(dá)成，而不是說(shuō)靠教育和批評(píng)就能行，一定要有一個(gè)對(duì)應(yīng)的幫助系統(tǒng)，如果沒(méi)有的話，沒(méi)有辦法。

　　另一方面，也要成立一些機(jī)構(gòu)，對(duì)一些生理?xiàng)l件不夠，或者情緒不穩(wěn)定、心理不太好的媽媽要給予幫助，讓志愿者或者是社會(huì)工作者去陪伴著她帶孩子。其實(shí)我們社會(huì)只要一號(hào)召都能實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橹袊?guó)這個(gè)社會(huì)太理想了，這個(gè)理想就是說(shuō)，我們總是能夠做到很多國(guó)家做不到的事，就是我們很容易統(tǒng)一。如果國(guó)家的一個(gè)法律說(shuō)要實(shí)施，馬上基層就跟隨，很快就成了，從來(lái)就沒(méi)有那么好的社會(huì)。就像我們搞奧運(yùn)會(huì)，能搞得很美好，搞一個(gè)上海世博會(huì)，也能搞得很美好，就是因?yàn)槲覀兲矚g跟隨，沒(méi)有太強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，我們希望整體是一致的，這是文化給我們帶來(lái)的。其實(shí)中央只要制定了這個(gè)政策，很快這個(gè)事業(yè)就會(huì)發(fā)展起來(lái)，80后的媽媽就會(huì)受益了。