順應(yīng)孩子內(nèi)在發(fā)展需求就是順其自然，順其自然的同時(shí)如何建構(gòu)規(guī)則意識，這是很多父母在育兒中遭遇的困境，在此，我們提出處理這個(gè)問題的原則：滿足孩子內(nèi)在發(fā)展在先，規(guī)則建構(gòu)在后。比如，當(dāng)錫坤在鞋架前試穿小朋友們的鞋子時(shí)，老師沒有阻止錫坤，而是等待錫坤試穿完后，告訴錫坤要把小朋友的鞋放回到鞋架上，并協(xié)助錫坤一起歸位。

　　父母如何引領(lǐng)孩子將玩具歸位

　　歸位是整個(gè)工作過程的一個(gè)部分，是最后一個(gè)環(huán)節(jié)，這個(gè)環(huán)節(jié)處理不好，直接影響到了孩子從這個(gè)工作中獲得的精神愉悅，影響到了孩子對一件工作的完整性意識建構(gòu)。在芭學(xué)園里，孩子們每次課堂結(jié)束后都要對工作材料進(jìn)行歸位，這已經(jīng)成為了課堂的規(guī)則。錫坤在教室里盡情盡興地探索了珠子后，珠子散落在教室的地板上，大李帶領(lǐng)錫坤進(jìn)行歸位，在這個(gè)過程中，老師遵循了以下的原則。

　　●引領(lǐng)錫坤進(jìn)入歸位的環(huán)節(jié)

　　老師沒有對錫坤進(jìn)行歸位的規(guī)則說教，也沒有以旁觀者或監(jiān)督者的身份來要求錫坤歸位，而是以錫坤伙伴的方式收拾散落一地的珠子，錫坤被老師歸位的活動吸引后主動加入到歸位的活動中，這就是引領(lǐng)的過程。如果父母以說教者、監(jiān)督者和旁觀者的方式來要求孩子對玩具歸位，會引得孩子非常反感，從而抗拒父母，由此，歸位的環(huán)節(jié)不能夠落實(shí)。

　　●把正確的方式展示給錫坤看

　　錫坤從老師手中拿過簸箕和掃把后，不知道怎么使用才能夠把珠子掃進(jìn)簸箕，此時(shí)，老師拿起掃把和簸箕，認(rèn)真地示范把散落的珠子掃進(jìn)簸箕里，反復(fù)幾次后錫坤便學(xué)會了。這個(gè)過程中老師用具體的行動來告知錫坤方法。

　　●幫助錫坤完成歸位

　　在歸位的環(huán)節(jié)，孩子已經(jīng)感到精力不濟(jì)，此時(shí)，孩子需要成人的幫助才能夠完成歸位，在引領(lǐng)錫坤歸位的過程中建構(gòu)他的歸位意識，這是最重要的，而不是要求錫坤完成全部歸位工作。

　　●不夸張表揚(yáng)錫坤的歸位行為

　　當(dāng)看到錫坤把珠子放入籃子后，老師說：“我看到你把珠子放進(jìn)了籃子?！崩蠋熆隙ㄥa坤的方式是如實(shí)描述錫坤的行為，而不是做出夸張的表情：“?。∧阏媸翘袅耍。?！”歸位是工作的一部分，錫坤只是做了自己該做的，而且是力所能及的事情，不需要這樣的表揚(yáng)來刺激。

　　●孩子的工作沒有結(jié)束時(shí)，不要要求孩子歸位

　　如果孩子的這項(xiàng)工作沒有結(jié)束，比如搭建的建筑沒有完成，但是又到吃飯時(shí)間了，孩子需要將工作暫時(shí)停下來，這樣的情況下父母不要要求孩子拆掉建筑，歸位工作材料或者玩具。