魯魯做作業(yè)，我坐在一邊給他補校服，突然心有所動。

　　一說起慈母，就很容易想起孟郊的詩，想起那位一針一線為將要遠行的兒子縫衣服的媽媽，“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”。正因為有了這樣的場景，母愛才有了依托，才會引發(fā)出那千古的感慨——“誰言寸草心，報得三春暉”。

　　母愛是具體的，感恩也才是具體的，所謂“孝”心，只有在這樣的場景中，才是一種溫暖而有力的情感。

　　現(xiàn)在的母親已經(jīng)用不著再為孩子縫制衣裳，現(xiàn)代的科技進步、社會進步，已經(jīng)將女性從繁重的家務(wù)勞動中解放出來，女性可以不再為一些具體的勞作所累。但減少勞作的同時，也意味著與孩子的具體接觸減少了，孩子能夠具體可感的愛減少了。

　　有一首歌里唱道：“最喜歡的，是媽媽的三鮮餃……”(大意)其實，我們回憶起親人的時候，真的沒有太多太大的事情可講，就是那些細節(jié)，某一個動作、某一個神態(tài)、某一個場景、某一件事……我至今記得，小時候咳嗽不止時，吃什么藥都沒有效，媽媽著急地拍著我的背，突然她低下頭，用嘴貼著我的背心，向我哈氣，一股灼熱的氣流剎那直透整個胸腔，隨著她一口一口地哈氣，熱流傳遍全身，我真的就不咳了。

　　這就是媽媽，沒有什么大事情可講，就是這些小事，就是那熱流傳遍全身的感覺。

　　我十二歲就離開家過集體生活，真正和媽媽每天相處的時間，也就是這12年。12年，沒有多少驚天動地的事，但每天的瑣碎所積累起來的東西，竟是我整個生命得以建立的基礎(chǔ)；這12年的記憶，竟是一種永恒，我活到哪一天，它就伴隨我到哪一天。

　　做一位慈母，真的得從小事做起。如果我們不肯為孩子做這些小事——麻煩而又不起眼的小事——沒有在這些小事中付出溫柔和耐心，孩子的記憶中，缺少了具體的意象，對于“愛”的理解，恐怕也就空洞干癟了，他將來的生活也很有可能延續(xù)這種空洞和干癟。