14歲：向男人轉(zhuǎn)變

　　男孩14歲左右開始進(jìn)入另一個(gè)發(fā)展階段。在一般情況下，此時(shí)男孩進(jìn)入了快速發(fā)育期，身體內(nèi)部正在發(fā)生顯著變化——睪丸激素大幅增加，含量幾乎是以前的8倍！

　　盡管每個(gè)男孩都大不相同，但是這個(gè)年齡的男孩們有一個(gè)共性，那就是：好辯、焦躁、喜怒無常。這并不說明他們變壞了，只是他們發(fā)生了徹底的變化，擁有了一個(gè)全新的自我。重生必然充滿斗爭。他們需要自己解答成長道路上遇到的疑惑，需要開始新的征程，迎接新的挑戰(zhàn)，從而學(xué)會(huì)生活——生物鐘在催促他們前進(jìn)。

　　我相信，處于這個(gè)年齡段的男孩會(huì)對(duì)大人感到失望。我們?yōu)楹⒆犹峁┑臇|西“大同小異”：更多的學(xué)校規(guī)定和更多的“家規(guī)”。然而，青少年更渴望別的東西。無論是在生理上還是在心理上，他們都準(zhǔn)備向成年人邁進(jìn)，但是我們做父母的卻想讓孩子五六年之后再長大！因此，這時(shí)出現(xiàn)問題不值得大驚小怪。

　　他們需要能夠吸引他們的東西，使自己充滿激情，好似生出雙翼，箭一般地朝前沖去。這時(shí)，父母害怕、擔(dān)心的事(年輕氣盛、喜歡冒險(xiǎn)、酗酒、吸毒、陷入刑事案件)全都發(fā)生了……因?yàn)槲覀儾欢萌绾我龑?dǎo)年輕人，讓他們對(duì)榮譽(yù)和英雄行為有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。他們向往更廣闊的世界，但是他們不懂得如何對(duì)這個(gè)社會(huì)做出判斷，更不知如何融入其中。在某些人眼中，即使是他們的叛逆也是一種取之不竭的寶藏，廣告商和音樂人把他們的叛逆重新包裝，給它們披上“酷”的外表后重新返給年輕人，而年輕人用金錢買回的只是自己被包裝后的叛逆。

　　他們夢想著奔向更高、更美好的地方，但是他們向往的“圣地”卻是虛無縹緲的。

　　以往的社會(huì)為孩子做了些什么

　　我們對(duì)以往的社會(huì)進(jìn)行了詳細(xì)的研究。研究表明，七八歲的孩子受到了來自各方面的無微不至的關(guān)懷和全社會(huì)的關(guān)注——如果沒有其他成年人的幫助，父母不可能把十幾歲的男孩順利地?fù)狃B(yǎng)成人，當(dāng)然這些成年人必須是值得信賴并樂于長期奉獻(xiàn)的。

　　這樣做的另一個(gè)原因是，對(duì)于十幾歲的男孩來說，他們和做父親的總會(huì)意氣用事，令對(duì)方發(fā)狂。通常，父親會(huì)想盡一切辦法去疼愛自己的兒子，但是做到這一點(diǎn)并盡力去教導(dǎo)孩子，似乎是不可能完成的任務(wù)。(你記得父親教過你開車嗎？)不知怎么回事，兩個(gè)男人在一起總會(huì)使事情變得復(fù)雜難解。如果此時(shí)有人在旁周旋，那么父子之間的緊張關(guān)系就能得以緩和。(一些出色的電影就是以此為題材的，例如《王者之旅》和阿爾伯特·芬尼主演的《鄉(xiāng)村之戀》。)

　　按照傳統(tǒng)，有兩件事可以幫助年輕人成長為成年人。首先，他們需要一個(gè)或多個(gè)關(guān)心他們的人教授他們一些重要的生存技能。其次，在教授過程中的特定階段，由年長者啟發(fā)他們，教授他們一些社會(huì)入門知識(shí)。這意味著使他們經(jīng)歷嚴(yán)峻的成長過程，其中包括檢驗(yàn)他們的生存能力，讓他們接受正規(guī)的教育，讓他們肩負(fù)起新的責(zé)任。

　　拉科塔族印第安人聞名于世。或許你是通過電影《與狼共舞》熟悉這個(gè)民族的。這個(gè)民族有著古老的文化，族人精力旺盛，還有一大特點(diǎn)就是男人和女人之間和諧的關(guān)系。

　　拉科塔的男孩長到14歲左右時(shí)會(huì)被送去參加“幻象探索”或者說啟蒙測驗(yàn)。測驗(yàn)中，他們坐在山頂上，不吃不喝，等待由于饑餓產(chǎn)生的幻覺出現(xiàn)。幻覺中將出現(xiàn)一個(gè)人，這個(gè)人帶來了來自精神世界的預(yù)言，這些預(yù)言能指導(dǎo)孩子們的生活。當(dāng)孩子們孤零零地在山頂上不吃不喝，渾身陣陣顫抖時(shí)，他們將聽到山林中獅子發(fā)出的吼叫聲，以及獅子走進(jìn)暗處時(shí)發(fā)出的聲響。事實(shí)上，這些聲音是部落里的男人們發(fā)出的。他們暗中看護(hù)，目的是確保男孩們的安全。對(duì)拉科塔這個(gè)民族來說，年輕人的生命太寶貴了，不能做無謂的犧牲。

　　當(dāng)男孩戰(zhàn)勝困難，最終回到部落時(shí)，部落會(huì)舉行儀式來慶祝他的勝利。但是從那天起，在以后整整兩年的時(shí)間內(nèi)，他不能跟自己的母親說話。

　　與所有以狩獵和采集為生的部落婦女一樣，拉科塔的母親非常愛孩子，對(duì)孩子傾注了全部心血。孩子們就住在母親的帳篷或棚屋里，睡在她們身邊。拉科塔人認(rèn)為，如果孩子剛剛邁入成年就跟母親說話，那么他將再次掉進(jìn)女人的世界里，永遠(yuǎn)也長不大，因?yàn)橹胤低甑奈κ蔷薮蟮摹?/p>

　　兩年過后，族人會(huì)為這些年輕人和母親們舉行一個(gè)重聚儀式，但是此時(shí)，他們已經(jīng)是男人了，能夠以男人的方式與母親相處了。在聚會(huì)上，凡是聽我講過這個(gè)故事的婦女都很受感動(dòng)。這個(gè)故事讓人既傷心又高興，為分離而傷心，為重聚而高興。拉科塔的母親們從這次“離別”中也有所收獲，她們確信，兒子再次回到她們身邊時(shí)，一定會(huì)成為一個(gè)彬彬有禮的小伙子，會(huì)成為她們親密無間的朋友。 我們可以把拉科塔男孩的成長經(jīng)歷與現(xiàn)代社會(huì)男孩的成長經(jīng)歷做個(gè)對(duì)比，后者與母親的關(guān)系要么疏遠(yuǎn)，要么過于依賴，這都是非常棘手的?，F(xiàn)代的男孩害怕長大，不愿面對(duì)要成為男人的現(xiàn)實(shí)。但是他們沒有逃避，而是依賴所有照顧他們的婦女，這也是不成熟的表現(xiàn)。還沒邁進(jìn)男人行列的男孩不相信其他男性，也沒有幾個(gè)真正的朋友。他們害怕對(duì)女性做出承諾，因?yàn)樵谒磥?，這意味著再次被人照顧，受人管制。他們確實(shí)是“一無是處的男人”。

　　只有離開女人的世界，年輕男子才能擺脫母親的重重包圍和層層保護(hù)。也只有這樣，他們以后才能與女性正常交往。如果男人施行家庭暴力，不忠于自己的妻子，無法維持正常的婚姻，這與妻子無關(guān)，也不能完全歸咎于丈夫，是丈夫的父親造成了今天的悲劇。他在男孩成長的過程中，沒能幫助他完成從男孩到男人的轉(zhuǎn)變。

　　你可能會(huì)認(rèn)為，男孩的母親害怕孩子在思想上受制于人，父親可能也有同樣的擔(dān)憂。但事實(shí)并非如此，負(fù)責(zé)教導(dǎo)孩子的都是父母認(rèn)識(shí)、信得過的人。母親懂得這一點(diǎn)，也樂意接受這樣的幫助，因?yàn)樗齻円庾R(shí)到，她們需要這樣的幫助。她們當(dāng)初送出去的是惹是生非、不受管教的“野小子”，但當(dāng)孩子回來時(shí)，他已經(jīng)變成了成熟、全面發(fā)展的年輕人。這時(shí)，孩子成了父母的驕傲。

　　把男孩傲慢自大的想法消滅在萌芽中或許男孩生來就傲慢自大。到現(xiàn)在為止，絕大多數(shù)母親還是過于溺愛孩子，使得他們事事依靠母親。在有些國家，人們還把男孩當(dāng)做“小皇帝”一樣侍奉。在當(dāng)今世界里，這樣養(yǎng)育男孩的后果是，不管是同齡伙伴還是其他人都不愿與一個(gè)被寵壞的男孩交往。

　　因此，需要把男孩培養(yǎng)成謙虛的人，這一點(diǎn)非常重要。日常小事能夠幫助他們學(xué)會(huì)謙虛，例如當(dāng)他們做錯(cuò)事該道歉的時(shí)候必須要求他們道歉，還要讓他們學(xué)會(huì)助人為樂、尊敬他人。孩子們必須清楚自己在世界上的位置，或許這個(gè)充滿競爭的世界會(huì)讓他們懂得這一點(diǎn)。

　　當(dāng)少年們行為惡劣、動(dòng)作粗魯、冒犯了你時(shí)，比如在大街上，你被他們的滑板撞到，受到年輕男售貨員的無禮對(duì)待，或者是家里失竊時(shí)，你碰到的是還沒學(xué)會(huì)謙虛的小伙子。

　　在某種程度上，十幾歲的男孩總是熱衷于自己的想法，他們的道德標(biāo)準(zhǔn)只服從于自己的興趣，從不考慮別人的感受。作為父母，我們的任務(wù)是，讓他們參與有關(guān)義務(wù)、公正以及是非的熱烈討論。我們必須強(qiáng)化一些基本品質(zhì)——負(fù)責(zé)、全面考慮問題、為他人著想、考慮后果。僅僅愛孩子是不夠的，讓他們學(xué)會(huì)堅(jiān)忍才是問題的關(guān)鍵所在。母親讓他們知道這一點(diǎn)，父親使這一點(diǎn)在他們頭腦中得到強(qiáng)化。如果孩子對(duì)此還是沒有概念，那么年長者就該站出來，身體力行地教導(dǎo)他們。

　　可行的方法是，讓孩子加入為別人服務(wù)的行列——他們可以幫助老人和殘疾人，還可以幫助比他們小的孩子學(xué)習(xí)。他們能在幫助他人的過程中體會(huì)到滿足感，同時(shí)也能得到別人的尊重，從而建立自尊。

　　向成人階段的邁進(jìn)并不是一次“周末輔導(dǎo)”就可以實(shí)現(xiàn)的。教會(huì)他們?cè)鯓酉衲腥艘粯有惺驴赡苄枰獛讉€(gè)月的時(shí)間，其中包括讓他們知道自己應(yīng)擔(dān)負(fù)起的職責(zé)、在哪里找到力量的源泉以及前進(jìn)的方向。我們通常聽說的一些儀式都很具有代表性。這些儀式或許使人感到殘忍和恐懼(我們不想重蹈覆轍)，但是這樣做是有目的的，也是一種表達(dá)關(guān)愛的方式。事實(shí)表明，那些經(jīng)歷過儀式的人對(duì)此都心存感激。

　　總而言之，傳統(tǒng)社會(huì)的立國之本是培養(yǎng)有能力、有責(zé)任心的年輕人。這是關(guān)乎國家生存發(fā)展的大事，不能抱有僥幸心理。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，他們制訂了一系列積極主動(dòng)的培養(yǎng)計(jì)劃。具體過程需要全體成年人的協(xié)調(diào)配合。(本書最后一章介紹了 “團(tuán)體挑戰(zhàn)”，這種培養(yǎng)方式適合我們這個(gè)時(shí)代。)