國(guó)慶長(zhǎng)假結(jié)束，新華社記者探訪全國(guó)多個(gè)景區(qū)發(fā)現(xiàn)，本該是審美的休閑游，卻成了不得不直面國(guó)人公德缺陷的“審丑”之旅。升旗過(guò)后的天安門(mén)廣場(chǎng)留下5噸垃圾，游客不顧警示隨意攀爬圓明園古墻遺址，貴州苗寨景區(qū)游客打群架，寧波高速路堵車(chē)乘客下車(chē)扛走旁邊農(nóng)田里的大冬瓜……

　　這些不文明出游的鏡頭，在長(zhǎng)假期間頻頻見(jiàn)諸網(wǎng)絡(luò)和媒體。難道是人們的道德水準(zhǔn)正在逐年下降嗎？當(dāng)然不是。由于信息傳播速度日益加快，才使得一些 不文明行為被迅速揭露，并在傳播過(guò)程中被層層“放大”，形成集中和轟動(dòng)效應(yīng)。我們不應(yīng)夸大也無(wú)需遮掩，旅游不文明行為實(shí)際上是一個(gè)已經(jīng)存在多年的老問(wèn)題。

　　面對(duì)旅游不文明行為，目前主要有兩種應(yīng)對(duì)方式：一是強(qiáng)調(diào)重典治亂，比如規(guī)定處罰亂涂亂刻行為。以法律保障道德底線無(wú)疑是正確的，然而僅僅一個(gè)普 通景區(qū)的游客就人山人海，充分說(shuō)明執(zhí)法難度過(guò)大、執(zhí)法成本過(guò)高，顯然不能指望依靠處罰根治不文明行為；二是教育宣傳，主要表現(xiàn)為一遇節(jié)假日就提倡文明出 行，而節(jié)日一過(guò)就雨過(guò)天晴再也無(wú)人提起。這種應(yīng)景式的文明教育方式顯然難以深入人心，收效不大。

　　不文明行為當(dāng)然可以改變，但需要付出艱苦的努力。上世紀(jì)六七十年代，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)迅速騰飛，一些“暴發(fā)戶”去歐美旅游，和如今一些內(nèi)地人一樣，也會(huì) 當(dāng)街吐痰、大聲喧嘩、喝酒鬧事、不排隊(duì)、隨地亂丟垃圾，飽受輿論非議。當(dāng)時(shí)一些國(guó)際飯店為避免聲譽(yù)受損，甚至明確表示不接待“臺(tái)客”。隨后，臺(tái)灣民間團(tuán)體 倡導(dǎo)了十幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，如“勿隨地吐痰”、“說(shuō)話講禮貌”、“上車(chē)請(qǐng)排隊(duì)”等，最終樹(shù)立起講文明的新形象。

　　文明習(xí)慣的養(yǎng)成，說(shuō)到底是“養(yǎng)成教育”，這需要長(zhǎng)時(shí)間的熏陶、感染。比如，自2006年沈陽(yáng)市開(kāi)展“文明出行”看排隊(duì)活動(dòng)以來(lái)，沈城公交車(chē)始發(fā) (終點(diǎn))站都實(shí)現(xiàn)了排隊(duì)乘車(chē)，以此為基礎(chǔ)，文明排隊(duì)逐漸由公交車(chē)站點(diǎn)推廣至火車(chē)站、商場(chǎng)、醫(yī)院等其他公共場(chǎng)所，成為一個(gè)文明習(xí)慣養(yǎng)成的典型案例。

　　從小處著手，從每一位市民自身做起，把文明作為日常學(xué)習(xí)生活的基本要求，完善每個(gè)教育細(xì)節(jié)，就能夠讓文明意識(shí)和習(xí)慣根植在每個(gè)公民的心中，也才能整體提高社會(huì)的文明程度。