近日，回龍觀社區(qū)網(wǎng)站的一條帖子引發(fā)了很大的關(guān)注。一名叫張喬峰的北大畢業(yè)生將自己在家教子的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)公之于眾，并決定開(kāi)設(shè)“北京龍之園——美式家庭學(xué)校”，將招生名額限定為4名。(6月4日《北京青年報(bào)》)

　　就“國(guó)際慣例”而言，如今在世界范圍內(nèi)，兒童“在家上學(xué)”(HomeSchool)正成為一部分高知家庭的新選擇。在美國(guó)，這種潮流最早興起于70年代，目前美國(guó)“在家上學(xué)”兒童占2.2%，并且以每年20%的速度增長(zhǎng)。在歐洲及臺(tái)灣地區(qū)都多有此類(lèi)案例。通過(guò)幾十年的努力，兒童“在家上學(xué)”在這些地方都已經(jīng)“合法化”。這樣的教育模式自然會(huì)有效仿者。

　　而國(guó)內(nèi)“私塾教子”典型案例也陸續(xù)出現(xiàn)。11年前，在西安一所學(xué)校任高中數(shù)學(xué)老師的侯相如，看到兒子侯禹光學(xué)習(xí)很累但成績(jī)依然排在班級(jí)末位，就萌生了自辦“私塾教子”的想法。2002年暑假，他辭職對(duì)兒子進(jìn)行家庭教育。2010年，15歲兒子高考成績(jī)過(guò)二本線24分，被浙江農(nóng)林大學(xué)錄取。要說(shuō)“私塾教子”的典型案例，恐怕非童話大王鄭淵潔莫屬，他就曾與兒子鄭亞旗“合謀退學(xué)”，在讀完小學(xué)的課程后就由鄭淵潔親自編撰教材《鄭家菜》，自行“傳道授業(yè)”?，F(xiàn)在其子早已長(zhǎng)大成人，參加工作了。

　　盡管我國(guó)義務(wù)教育法規(guī)定：“適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時(shí)入學(xué)接受并完成義務(wù)教育?！薄斑m齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正?！钡牵摲ǖ牧⒎康闹皇潜Ｕ线m齡兒童接受教育的權(quán)利，既然是這樣，也沒(méi)有必要限定家長(zhǎng)為孩子選擇何種接受教育的方式。

　　盡管家庭教育能力是有局限的，即使“孩子爸爸媽媽是全才、是百科全書(shū)，都解決不了跟孩子的互動(dòng)問(wèn)題。而且在家上學(xué)，沒(méi)有人際交往，沒(méi)有正常的社會(huì)化過(guò)程，孩子的人格形態(tài)要么和父母一樣，要么就完全反叛父母”。但是當(dāng)今社會(huì)已無(wú)法回避這樣的現(xiàn)實(shí)，以應(yīng)試為唯一目的現(xiàn)行教育體制，產(chǎn)出“教育廢品”現(xiàn)象日益顯現(xiàn)，不論在知識(shí)準(zhǔn)備上，還是在行為心理的素養(yǎng)上，在生活習(xí)慣上，娛樂(lè)方式上，人際交往上，工作態(tài)度上都存在很多問(wèn)題。即使是那些令人仰慕的“211”“985”高校，每年都有數(shù)以千計(jì)的學(xué)生畢業(yè)后呆在家里，無(wú)法參與和融入社會(huì)，成為“啃老族”。面對(duì)一個(gè)個(gè)健康受損，思想簡(jiǎn)單，情緒低落，工作無(wú)能的失落學(xué)子，不免讓人們更加對(duì)現(xiàn)行教育體制失望乃至絕望。對(duì)于一些有條件的家庭而言，或許選擇“私塾教子”就是一條保證孩子茁壯成長(zhǎng)的良途。

　　“子不教，父之過(guò)”。畢竟孩子是自己的，在教育問(wèn)題上容不得任何閃失。無(wú)論是對(duì)家庭還是社會(huì)，孩子教育都不能有絲毫的懈怠與造次。從某種意義上來(lái)說(shuō)，相關(guān)部門(mén)不妨放“私塾教子”一馬，容許進(jìn)行嘗試。