2006年1月22日

　　0~7歲的幼兒發(fā)展

　　(2006年1月23日~27日)

　　2003年我即將結(jié)束留學(xué)生涯時(shí)，有一個(gè)問題始終縈繞心中，究竟怎樣的幼兒園或?qū)W校才能算做是華德福教育？比如，是否華德福幼兒園一律不能使用塑料玩具和用具？有沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)？我抓緊機(jī)會(huì)，遇到老師就問，但學(xué)院里沒有一位老師的回答讓我釋然，也許是我的英語不夠好，沒能透徹地領(lǐng)會(huì)老師們的回答。

　　令我高興的是遇到了英國(guó)華德福協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人馬丁丒洛森，他告訴我，華德福教育誕生在西方國(guó)家，當(dāng)它傳播到其他文化背景的國(guó)家時(shí)，一定要和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和文化傳統(tǒng)結(jié)合，每個(gè)地方都應(yīng)該有自己的鮮明特色，但不變的是對(duì)孩子發(fā)展規(guī)律的理解是基于華德福教育的理念，每個(gè)學(xué)校、每位老師可以盡情發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。他的話給我留下很深的印象，華德福教育沒有硬性的條條框框，而是要求老師深入地掌握華德福教育的兒童發(fā)展觀。

　　華德福教育在劃分人的發(fā)展時(shí)，把7年作為一個(gè)階段，并且認(rèn)為人有精神、心靈及身體(spirit、soul、body)三個(gè)組成部分，心靈層面包括三個(gè)功能：思考、情感及意志(thinking、feeling、willing)。思考包含著理性的思想、想象性的圖像思考。情感包括了感官知覺、七情六欲。意志力可以是動(dòng)物式的本能反應(yīng)，也可以是舍己救人的高尚行為。它們分別與人體的三個(gè)系統(tǒng)相關(guān)聯(lián)：思考——大腦和神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)應(yīng)，情感——心臟和循環(huán)系統(tǒng)對(duì)應(yīng)，意志——肢體和新陳代謝系統(tǒng)對(duì)應(yīng)。

　　下面我參考華德福教育有關(guān)的書籍

    介紹0~7歲孩子身心成長(zhǎng)的特征

　　這是孩子身體重要器官的主要成長(zhǎng)階段。外表上看，身體已經(jīng)成形，但內(nèi)部仍然處于未完成的狀態(tài)，各個(gè)器官系統(tǒng)的功能有待完成細(xì)微的區(qū)分。例如，孩子的循環(huán)系統(tǒng)沒有成熟，他的呼吸不規(guī)律，脈搏較快，體溫也容易上下起伏。我們還能觀察到，嬰兒從手腳亂動(dòng)，漸漸變得有規(guī)律、有目的。比如幼兒從牙牙學(xué)語，漸漸發(fā)出清晰、正確的語音。孩子從笨手笨腳，逐漸變得舉手投足之間協(xié)調(diào)。到了7歲左右，結(jié)束完整的“器官形成過程”，使身體成為可以靈活運(yùn)用的“工具”，為將來的生命成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

　　和成年人的形象相比，也許更容易看出孩子好動(dòng)的特點(diǎn)。成人也會(huì)活動(dòng)，必要的時(shí)候也會(huì)跑、跳、踢，但比較而言四肢相對(duì)安靜，大腦的思維異?；钴S。成年人可以坐著滔滔不絕地說上兩個(gè)小時(shí)，而幼兒的四肢幾乎一刻不停地要活動(dòng)，他的大腦則常常是睡著的，或像是在做夢(mèng)。成年人會(huì)一動(dòng)不動(dòng)地思考一個(gè)問題，當(dāng)成年人決定做某件事情時(shí)，無論他多么不情愿，他會(huì)說服自己一定要去做。而孩子被本能的力量牽著走，他的意志和情感不受理智的支配。他想要什么或不要什么，講不清楚理由。

　　幼兒的活潑、好動(dòng)來自生命成長(zhǎng)的需要，如果他不能充分地得到身體活動(dòng)的滿足，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)的負(fù)面影響。孩子的身體健康是頭等重要的大事。

　　在生命最初的7年，是四肢的發(fā)展在起作用，而不是腦神經(jīng)系統(tǒng)，生命力是建立在身體行動(dòng)的意志上，而不是頭腦的思考上。當(dāng)身體需要能量成長(zhǎng)發(fā)育時(shí)，應(yīng)盡可能不要開發(fā)智力，不要干擾大腦。當(dāng)大腦的生理發(fā)展還沒有成熟就提前使用，會(huì)阻礙它的完善。就好像是一間還在建造的房子，急急忙忙把家具搬進(jìn)去，只會(huì)弄得亂七八糟。所以，華德福教育堅(jiān)決反對(duì)提前智力開發(fā)，而是提倡給予孩子充分地去做、去體驗(yàn)的空間和時(shí)間，借此發(fā)展孩子的意志力。如果我們把孩子生命成長(zhǎng)的能量從手腳轉(zhuǎn)移到大腦，本來應(yīng)該動(dòng)手做的年齡，卻在用腦；應(yīng)該是圖像式思考的年齡，卻變成了理性的概念式的思考；短期來看，孩子學(xué)到不少知識(shí)；長(zhǎng)期來看，他很可能成為一個(gè)消極的人，缺乏創(chuàng)造力和想象力，甚至可能以疾病的方式體現(xiàn)出來。Joan Salter說這是我們這個(gè)時(shí)代的悲劇。

　　這個(gè)時(shí)候孩子的學(xué)習(xí)不是通過成年人的說教，而是通過模仿。他們具有與生俱來的模仿能力。外界事物在孩子的身體內(nèi)留下印象，再由內(nèi)向外表現(xiàn)出來。馬丁丒洛森在《解放孩子的潛能》一書中寫道：“通過孩子的感覺，接觸外界的同時(shí)，也把外界吸收進(jìn)來，認(rèn)同他對(duì)外界的印象。對(duì)于幼小的孩子來說，知覺活動(dòng)和做實(shí)際上是一致的過程。他們做他們看見的，他們成為他們所體驗(yàn)的?！?歲前的孩子只要聽見任何聲音或看到任何動(dòng)作，他就有一種在模仿過程中去感受的渴望。不僅僅是模仿成人的語言和動(dòng)作，我們的潛意識(shí)，也是孩子形成自我的源泉！如果父母尊重別人、富有同情心，孩子也會(huì)成為這樣的人！

　　幼兒的整個(gè)身體猶如一個(gè)“感覺器官”，毫無選擇地接受外界的一切，受環(huán)境的擺布。我們是用眼睛來看東西，幼兒的身體就像是眼睛，是他心靈的“感覺器官”，他的心靈是通過身體來接受外界的事物。一般人吃到甜的或酸的東西時(shí)，是用舌頭與味蕾嘗到味道，但小孩喝奶時(shí)，全身都嘗到了奶味，因?yàn)樗麄兊纳眢w在此時(shí)也是味覺器官。孩子是用全身品嘗。我們還可以想象，快樂的時(shí)候，我們心情舒暢、身體放松，當(dāng)我們突然聽到噩耗，會(huì)臉色煞白、頭暈。一個(gè)人突發(fā)的脾氣可以讓另一個(gè)人憂慮成疾。如果孩子長(zhǎng)期生活在父母的爭(zhēng)吵中，可想而知，不僅他的心理，他的生理和身體，也一定會(huì)受到傷害。

　　斯坦納認(rèn)為，7歲前的孩子，全身的組織都是根據(jù)外來的影響而調(diào)整，“通常，這些過程是細(xì)微而漸進(jìn)地運(yùn)作著，而非猛烈地運(yùn)作，但是，若孩子成長(zhǎng)中是跟著一位易怒的父親或老師，則孩子全身的脈管系統(tǒng)(如血管、淋巴管等)就會(huì)隨著易怒的傾向而成長(zhǎng)。這種在生命早期所種下的傾向便隨著影響他的一生”。再比如孩子的媽媽因?yàn)槟臣虑閾?dān)憂、苦惱，她的心情就會(huì)流露出來，可能口干、有苦味，呼吸像是被壓迫的樣子，孩子不由自主地會(huì)接受并模仿在媽媽身上感受到的狀態(tài)(如受到壓迫的聲音)，如果媽媽長(zhǎng)期擔(dān)憂，孩子的身體結(jié)構(gòu)就會(huì)形成適合接受“擔(dān)憂”的結(jié)構(gòu)，首先會(huì)形成他的呼吸方式，再形成他的動(dòng)作習(xí)慣和新陳代謝的方式(參閱《孩子成長(zhǎng)的力量》，斯坦納著，盧安克譯)。著名心理學(xué)家榮格曾遇到過一位媽媽，她向榮格訴說，她的孩子從1歲半開始便秘，已經(jīng)一年半了，她帶孩子到處尋醫(yī)問藥，也沒能治好孩子的病，怎么辦？榮格提議，媽媽離開孩子三個(gè)星期。果然，用這種方法治好了孩子的便秘。榮格解釋說這位媽媽潛意識(shí)中的緊張、焦慮導(dǎo)致了孩子的便秘。